踏入秀丽的泸沽湖。 老天爷刚下了一场恩雨来接待我们。 这是这个地区整六个月经历无雨的日子而下的第一场雨水。泸沽湖居民因久旱逢甘雨无不欢喜雀跃。青山依旧在，湖水依旧清澈， 但湖水水位已下降了约三英尺。每日早晨及傍晚， 在湖边依旧会看到一些老年人， 手握转经筒， 边走边转着经筒念经祷告。
我们进入浪放村， 在春秀的家里举行聚会。少年时期信主的信徒绝大部份都离开村子，到中国各省的城市打工或读着大学，有些就参加当地的教会聚会。
春秀在外省时曾担任美容师， 回归泸沽湖后，结了婚生了孩子。 她在村里曾做泥水工人， 现在是村里小卖部的售货员。她带领两位未信主的年轻妈妈来参加聚会，两人聆听信息后立志接受主。回马之后， 得知她们每个星期都举行聚会。
离开浪放忖， 我们去到左所。 之前我们已通知那儿的信徒说我们来了。一个中午时分， 我在经营礼品生意的同工店里等候， 不久进来了10位纳西姑娘， 都是初三学生。其中六位在去年六月已信主， 她们带领四位渴慕听道的同学前来， 一齐躲进店子后面聚会。我相信当时电流中断是神的作为， 好让我们在阴暗里面聚会而不那么容易被店外面的人群发现。分享信息后， 她们齐齐宣告立志跟从主走十架道路。这期间， 锦雄两次进来催促我们散会，说有一位妇女好奇地望进来， 并问女店主 我们在里面搞什么。我给了她们一袋属灵材料后， 也催促她们赶紧离开。而我们的同工女店主， 早已被吓得脸青唇白了！
之后我们和其中几位纳西学生再会面， 得知她们都住在一个叫大咀村的地方， 而这个村子普篇地排斥基督教。到目前为止， 我们在左所的男同工已进入大咀村， 和她们的父母建立关系。
在落水村我们除了传福音和跟进一些信徒之外， 也走上山去到一所喇嘛寺庙，从主持人口中知悉四名信主喇嘛的其中两位， 已脱离藏传佛教还俗了。
我们也进入永宁公安派出所，向所长再次分享福音。他虽然很用心聆听， 但说以他的身份地位不能接受主。可是我们能看出他心中的挣扎！
离开泸沽湖， 我们再次在丽江停留， 辅导两位教会领袖， 再带领一位小店员 – 20岁的纳西姑娘接受主，并把她交托给鱼米河教会的牧者跟进她。
开拓宣教事工着实不容易， 需赖以长期的委身付出精力， 时间和金钱。虽然经历挫折，逼迫和属灵攻击， 仍须为主走第二里路。话说回来， 宣教服事也会经历神荣耀的彰显， 主的喜乐和安慰。
冬去春来一年又一年， 从开展事工到如今十多年寒暑已流逝了。除了十多次重回禾场短宣之外， 锦雄和我都一直定时为这片土地禁食祷告。早期我们以通信方法跟进信徒， 这几年就定时与她们通电话教导她们， 特别是能带领聚会的春秀春献两姐妹。
再次谢谢教会的弟兄姐妹 以祷告遮盖我们。
老年人行走念经祷告
在浪放村的聚会
两位妇女接受主
为信徒的病痛祷告
在左所的同工夫妇与孩子
十位学生聆听信息
学生都立志跟从主
在山上寺庙的喇嘛
教导两位教会领袖
接受主的小店员 
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